在守正创新中传承中华优良历史传统文化

  作者：张万强（西安电子科技大学人文学院）；王猛（西安电子科技大学微电子学院）

  在学习贯彻习新时代中国特色社会主义思想主题教育中，要精准把握“两个结合”，尤其是马克思主义与中华优良历史传统文化相结合的重大理论和现实意义。中华优秀民间传统文化是中华民族的精神命脉，也是中华民族传承和发展的根本。党的二十大报告指出：“中华优良历史传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。”这一重要论述既全面概括了中华优秀民间传统文化在世界观、人生观、价值观等方面的核心洞见，也明确肯定了中华优良历史传统文化与马克思主义科学理论在价值观维度上的高度契合性，从而为我们在新征程上赓续传承中华优秀民间传统文化，推进文化自信自强，提供了价值观和方法论维度上的重要遵循。

  中国自成立之日起，就是中华优良历史传统文化的忠实传承者和弘扬者。无论在哪一个历史时期，党传承中华优秀民间传统文化都始终牢牢谨守发展方向之“正”。党对中华优良历史传统文化的忠实传承和弘扬，绝不是走教条主义和本本主义的老路去照单全收、照抄照搬，而是从践行为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命出发，站稳人民立场、把握人民意愿，站在时代之问、人民之问的战略高度，不断提炼和萃取中华优秀民间传统文化中最为珍贵的价值理念与精神品格，使之与革命文化和社会主义先进文化互融互通，共同为实现中华民族伟大复兴提供不竭精神动力和智力支持。党一贯坚持有鉴别地对待传统文化，顺应时代需要，切近人民需求，挖掘中华优良历史传统文化中的精华，使之更好地服务于人民的美好生活追求、国家的长治久安和民族的伟大复兴，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。

  坚持古为今用、推陈出新的理念和原则，是党传承中华优秀民间传统文化的基本方向。党在推进马克思主义中国化的百年奋斗历程中，历来注重和吸收传统文化中的优秀部分，使之与不同时期的历史主题和时代精神相互贯通。新民主主义革命时期，党在批判如男尊女卑、宗法思想束缚等传统文化中的糟粕现象的同时，还十分注意鉴别和吸收传统文化中的优秀成分，使之与“民族的科学的大众的”新文化建设结合起来。同志说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”我们党注重运用马克思主义哲学的理论范式，研究孔子、老子、墨子等中国古代哲学家的哲学思想，肯定了中国古代哲学中存在着与马克思主义科学真理相贯通的思想内容。社会主义革命和建设时期，党以“双百”（百花齐放、百家争鸣）方针为指引，对传统文化中的哲学、历史、文学、艺术等进行了多方面的整理和研究，让中华民族“以一个具有高度文化的民族出现于世界”。改革开放和社会主义现代化建设新时期，党提出文化建设要坚持“二为”（为人民服务、为社会主义服务）方向和“双百”方针，充分肯定了中华优良历史传统文化在发扬爱国主义精神、提振民族自信心、增强民族凝聚力、建设中华民族共有精神家园等方面所具有的积极价值。随着中国特色社会主义进入新时代，以习同志为核心的党中央高度重视中华优秀民间传统文化在坚持和发展马克思主义、坚定文化自信、涵养社会主义核心价值观、构建中华民族共有精神家园和人类命运共同体等重大战略问题上的作用与时代价值，凝练出了讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等精髓和标识，得出了“中华优良历史传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”等一系列具有重大战略意义的全新论断，为我们更好认识和把握、传承和弘扬中华优秀民间传统文化，奠定了厚实的理论基础和实践遵循。

  “只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国！”这是中国人民在经历从站起来、富起来到强起来的百年奋斗历程后得出的科学结论。历史和现实告诉我们，在中国坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合；为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗，也必须忠实传承和弘扬好中华优秀传统文化。但传承中华优秀传统文化，必须坚持以理论、实践和历史相统一的科学态度，以古为今用、推陈出新的“守正”姿态来有鉴别地对待、有扬弃地继承传统文化，将其中的精华部分与马克思主义思想精髓贯通起来，与满足人民日益增长的精神文化需求和实现中华民族伟大复兴的时代需求融通起来，从而激发出在全面建设社会主义现代化国家新征程中的内在活力。

  坚持创造性转化和创新性发展是我们在新时代新征程上传承中华优秀传统文化的基本方针。只有实现创造性转化与创新性发展，中华优秀传统文化才能与现实文化相融通，共同服务以文化人的时代任务。从传承载体上说，中华优秀传统文化不只表现为世代相传的文献、文艺、文学和文物等载体之中的历史记忆与价值叙说，还体现为广大人民群众辈辈相继的日用而不觉的共同价值观念和生产生活方式。从传承时态上说，中华优秀传统文化主要表现为一种现在进行时的薪火相传动态。从传承意义上说，中华优秀传统文化中蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，既是历史上的人文智慧和民族精神，也是当代中国人的共同精神家园。因此，我们在新的历史条件下传承中华优秀传统文化，必须推动其不断实现创造性转化和创新性发展。

  中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，在根本上要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。也就是说，中华优秀传统文化必须要与时代同频共振，通过正视时代需求、把握时代精神、应用时代话语体系和使用时代传播媒介等方式，转化其旧内涵而拓展其新内涵，改造其旧形式而创造其新形式，进而激活其固有的生命力，提升其当有的影响力，更好满足人民日益增长的精神文化需求。一方面，中华优秀传统文化历来重视革故鼎新、与时俱进的创新精神，强调“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实责任感与使命感，在源头上就具有与当代文化相适应、与现代社会相协调的文明史基因。另一方面，在新的时代条件下传承中华优秀传统文化，就是要在批判地继承传统文化中内蕴的价值理念与精神品格的同时，赋予其包含时代精神要素的全新思想内涵，以及富含现代科技元素的全新展现方式。

  推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，要“学古不泥古、破法不悖法”。马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”作为人类历史上唯一未曾间断过的文明传统，中华文明在长期的历史发展过程中，先后形成了许多十分珍贵的价值观念和十分丰富的表现形式。这些价值观念和表现形式既包含着宇宙观、天下观、社会观、道德观等与人类文化生产与生活实践相关的绝大部分内容，又总结了历代先贤在仰观天文、俯察地理、治国理政和读书阅世时的善巧经验智慧和运思方式。一方面，这些价值观念和表现形式能够为当今时代的治国理政和人伦日用提供智慧和借鉴。比如，我国自古以来就形成了“百姓昭明，协和万邦”的天下秩序观，战国思想家墨子也倡导国与国、人与人之间的“兼相爱、交相利”，这些价值观念为我们构建人类命运共同体提供了历史智慧。另一方面，融入时代精神和现代元素可以升华中华优秀传统文化新的思想内涵，拓展其新的表现形式，使其更能贴近当代人的生产生活实践和精神世界，从而呈现出一种融传统与现代为一体的具有中华民族精神、气度与特色的全新文化理念与实践方式。例如，语出《汉书·河间献王传》的“实事求是”一词，原本指的是一种严谨的考据方法和治学态度，但经过同志对其所作的创造性转化和创新性发展，“实事求是”转化为了内涵更丰富的马克思主义认识论，更成为了我们党长期以来所坚持的思想路线的核心所在。

  习指出：“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”传承中华优秀传统文化，必须要处理好守正与创新之间的辩证关系。只有坚持古为今用、推陈出新，谨守发展趋势之“正”，才能不迷失方向、不犯颠覆性错误；只有紧跟时代步伐、切近人民需求，造就转化与发展之“新”，才能真正把握时代、引领时代。在守正创新中赓续传承中华优良历史传统文化，有助于展示中华民族的独特精神标识，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌，提供坚定的历史自信与文化自信。

  高质量构建“大思政课”工作体系要聚焦目标、效果和特色，着力破解思政课建设中的重点、难点和关键问题，带动思政课叙事表达体系和场景体验模式的深层变革。

  中华文化的主体性植根于5000多年的文化沃土，是在创造性转化、创新性发展中华优秀民间传统文化、传承革命文化、发展社会主义先进文化的基础上，借鉴吸收人类一切优秀文明成果的基础上建立起来的。

  数字化网络化智能化加速发展，各国既面临着新的发展机遇，也需要应对新的全球性问题，国际社会迫切需要携手合作，共同打造和平、安全、开放、合作的网络空间，携手构建网络空间命运共同体。

  中华民族传统节日春节即将到来。值此之际回望2023年，中国经济主要预期目标圆满实现。展望新的一年，我国经济发展依然将面临一些困难和挑战，但同时也具有体量大韧性强创新后劲足的竞争优势、宏观经济政策回旋空间大的支撑效应、新一轮全面深化改革开放的增长红利等三重有利支撑。

  要聚焦新时代新征程党的中心任务，以加快政府职能转变和优化政府职责体系为重点，在“加减乘除”上做文章，推进机构改革再深化，为在新征程上全面推进中国式现代化提供新动力。

  面对不断升级的数字社交产品，反而需要青年人意识到沉浸式社交环境背后的营销策略与运作逻辑，从而与社交媒体生成的感官刺激与虚拟自我保持距离。

  “人民美好生活需要”的提出，内含着马克思主义的价值宗旨，体现社会主义的本质要求，根植于中国经济社会发展实际，符合中国的初心使命，体现合规律性与合目的性的高度统一。

  冬至阳生，岁回律转。在新的一年，我们站在这一年的不易成果上，对未来充满信心，更加需要接续奋斗、砥砺前行，取得更多发展成果。

  针对目前思政课教师供给能力不能有效满足思政课强起来的发展需要这一突出矛盾，要切实提升教师供给能力，改进教学方式，推动新时代思政课朝着高质量发展。

  我国始终主动实行扩大进口的战略和政策，连续举办进口博览会，倡导开放合作，与既往的贸易保护理论和政策主张存在根本差异，为维护开放的世界经济注入了强大动力。

  面向未来，要进一步扩大“朋友圈”，绘制好“工笔画”，对接好“硬联通”与“软联通”，秉持包容、合作、共赢的原则，为实现民族复兴和推进全人类的福祉而努力奋斗。

  文化交流很重要，我们在讲“一带一路”的时候，也需要讲“共建国家”给我们带来的好处。其实我们面临着如何正确对待自己的问题，“一带一路”不是单方面的施与，而是双向的或多向的互利。

  我们必须要全面把握东北向北开放的历史使命，通过推动东北亚次区域、国别合作，破解东北亚各国战略意图和利益不同、战略互信缺失的困境。

  2022年我国数字经济规模达50.2万亿元，总量稳居世界第二，同比名义增长10.3%，占国内生产总值比重提升至41.5%，数字经济成为我国稳增长促转型的重要引擎。

  坚持以习法治思想和总体国家安全观为指导，准确把握完善国家安全法治体系的时代内涵和实现路径，是新时代新征程把中国特色国家安全法治建设推向前进的必由之路。

  习进一步推进马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优良历史传统文化相结合，创造性回答了关系党和国家事业发展的重大问题，形成一系列原创性理论成果。

  深刻的理论来源于人民大众的实践，只有不断拓展理论的深度和广度，用“大众话语”说清“理论话语”，理论才能真正变成人民群众手中的尖锐武器。

  “千万工程”把村庄整治与发展经济结合起来，以乡村经营为抓手，持续打通“绿水青山就是金山银山”转化通道，将生态红利变为民生福利。

  区域国别学是典型的交叉学科，只有从不同学科视角贡献知识增量，通过融合、碰撞和创新，才能最终形成学科共识。